O solo em que cresceu o movimento dissidente na União Soviética foi o período do degelo, que caiu na primeira década após a morte de Stalin. O fenômeno do movimento dissidente apareceu na Europa Medieval, mas a dissidência soviética tornou-se um marco especial na história da Rússia.
Instruções
Passo 1
O culto à personalidade terminou com a morte natural de Stalin e foi finalmente desmascarado no histórico XX Congresso do PCUS. O período de degelo por algum tempo deu aos defensores das transformações democráticas a esperança do triunfo da justiça no campo dos direitos civis e humanos do indivíduo. Mas o sistema socialista, baseado em métodos autoritários de governo, não permite a dissidência. Desde o início, as relações do primeiro secretário do CPSU, N. S. Khrushchev com a intelectualidade criativa. Embora ao longo de vários anos a censura tenha se enfraquecido a tal ponto que se tornou possível publicar publicações denunciando o regime antipopular da ditadura, não havia possibilidade de garantir a liberdade total do indivíduo nas condições de um estado totalitário..
Passo 2
O movimento dissidente amadureceu com o degelo. Com o fim da turbulência democrática temporária, muitos defensores dos direitos humanos foram banidos. Ao contrário dos poucos grupos anti-soviéticos que operavam durante a época do culto à personalidade, os dissidentes não pediam a destruição do sistema existente, mas defendiam apenas a observância dos direitos humanos. O único método aceitável de dissidentes eram as manifestações pacíficas de protesto. O motivo da primeira manifestação, ocorrida em 5 de dezembro de 1065, foi a prisão dos escritores Yuri Daniel e Andrei Sinyavsky, que publicaram sua história "Caminha com Pushkin" no Ocidente - obra de gênero puramente literário. O próprio fato da publicação no exterior era ultrajante, o que se tornou o motivo para acusar os escritores de atividades anti-soviéticas. As autoridades responderam à manifestação com um artigo da lei criminal da URSS "sobre ações grupais que violam gravemente a ordem pública". Essa era a única forma legal possível de combater a dissidência, uma vez que a União Soviética se posicionou no cenário internacional como um Estado democrático.
etapa 3
A censura tácita e a perseguição à dissidência na União Soviética levaram a um fenômeno único como “samizdat”. Inicialmente, o tema da publicação independente eram obras de arte, em particular os poemas de Tsvetaeva, Mandelstam, Brodsky, depois começaram a aparecer mensageiros políticos, como "Veche", "Duelo" e semelhantes.
Passo 4
A dissidência representava uma séria ameaça não tanto para o sistema existente quanto para a autoridade do estado socialista. O slogan declarado de ausência de repressão política e, conseqüentemente, de presos políticos, acorrentou fortemente as mãos dos órgãos de segurança. Além da lei de violação da ordem pública, os dissidentes poderiam receber um artigo sobre parasitismo, como foi o caso de Joseph Brodsky, que não era filiado ao Sindicato dos Escritores e não tinha emprego oficial. Alguns foram declarados doentes mentais e isolados da sociedade em hospitais psiquiátricos.
Etapa 5
Não se sabe que papel os dissidentes desempenharam no colapso da União Soviética; muito provavelmente, o socialismo perdeu sua utilidade como um sistema econômico ineficaz, mas eles constituíram toda uma camada da cultura soviética que não pode passar despercebida.
