Milhares de pessoas visitam os lugares sagrados todos os anos. Isso inclui templos e mosteiros onde você pode adorar as relíquias sagradas. Muitos vêm com seus desejos, esperanças, com fé na possibilidade de uma cura milagrosa de uma doença incurável - tal é a crença em milagres associados às relíquias sagradas.
No cristianismo, costuma-se chamar de relíquias sagradas os restos mortais das pessoas canonizadas pela Igreja. No entanto, este termo pode ser aplicado não apenas aos restos corporais como tais, mas também aos pertences pessoais do santo, suas roupas - em uma palavra, a qualquer objeto material que entrou em contato com o santo.
A origem das relíquias sagradas
A igreja cristã (ao contrário de alguns movimentos heréticos) nunca considerou o corpo físico de uma pessoa como algo mau, pecaminoso "por definição" e uma fonte do mal. Pelo contrário, o corpo é “o templo do Espírito Santo”, e o grau de sua pecaminosidade é determinado exclusivamente pela pecaminosidade da alma que nele habita. Pelo contrário, se uma pessoa levou uma vida justa, realizou uma ação em nome de Deus, adquiriu a graça de Deus, então essa graça se estende não apenas à alma, mas também ao corpo de uma pessoa santa. E mesmo após a morte do santo, seus restos mortais ("relíquias" em eslavo eclesiástico) permanecem uma fonte de graça.
É por isso que, desde os primeiros séculos da existência da fé cristã, seus adeptos preservaram cuidadosamente os restos mortais dos ascetas. Freqüentemente, eram ossos separados ou até mesmo cinzas - afinal, muitos dos mártires foram queimados ou jogados à mercê de predadores.
Posteriormente, eles começaram a tratar os restos mortais não apenas dos mártires, mas também de outros santos da mesma maneira.
Veneração de relíquias
O respeito pelas relíquias sagradas da Igreja exprime-se não só na sua preservação, mas também no estabelecimento de festas eclesiásticas dedicadas à aquisição ou transferência das relíquias deste ou daquele santo, na construção de capelas, templos e mosteiros sobre o relíquias, na colocação de partículas de relíquias na fundação dos tronos da igreja.
Existem muitas histórias de milagres associados às relíquias sagradas. Nem sempre se trata de curas milagrosas. Por exemplo, durante o reinado do imperador Constâncio em Antioquia, houve um declínio catastrófico da moral, um retorno aos rituais pagãos, orgias desenfreadas em lugares de antigos cultos pagãos. Mas assim que uma basílica foi construída naquelas partes, para a qual as relíquias do santo Mártir Babila foram transferidas, e as orgias cessaram! Talvez as pessoas simplesmente tenham se sentido envergonhadas, ou talvez a graça das relíquias sagradas realmente as tenha afetado - mas, de uma forma ou de outra, o objetivo foi alcançado.
Freqüentemente, as relíquias sagradas são apresentadas como os corpos incorruptíveis dos santos. Inicialmente, essa ideia não existia na Igreja Ortodoxa; ela se espalhou relativamente tarde - nos séculos 18-19. Talvez essa ideia tenha vindo do Ocidente, o clero ortodoxo tentou, sem sucesso, combatê-la. Essa superstição teve um papel negativo após a Revolução de Outubro. Representantes do novo governo, buscando "expor as mentiras dos clérigos", frequentemente recorriam à dissecação pública do câncer com as relíquias sagradas. Os crentes viram ossos em vez dos esperados corpos incorruptíveis, e muitos podem até mesmo se afastar da fé.
Em alguns casos, ocorre a incorruptibilidade das relíquias, mas isso é considerado um milagre especial, e não uma base obrigatória para a canonização.
