Na Idade Média, as pessoas acreditavam que os demônios vagavam pela terra, tentando as pessoas e levando-as a pecar. Os demônios foram conduzidos do submundo pelo diabo, em casos especialmente difíceis, ele mesmo apareceu na terra. Todo esse trabalho foi realizado para levar o maior número possível de almas humanas imortais ao inferno de fogo. Os demônios eram de diferentes tipos e eram responsáveis por diversos pecados. Portanto, o demônio responsável pelo pecado da luxúria era muito popular nas lendas. Esses demônios eram chamados de íncubos.
Amante do diabo
O incubus em latim significa “reclinar em cima”. Os Incubus eram demônios masculinos que ansiavam por relações sexuais com mulheres. Eles perseguiam suas vítimas à noite em uma variedade de formas. Por exemplo, um incubus pode se transformar no marido de uma mulher perseguida, em um vizinho bonito, ou apenas em um belo estranho ardendo de paixão.
Sobre outra versão, o incubus não só assumiu a aparência de alguém, mas até mesmo se infiltrou em homens desavisados. Então, uma vez, ao grito da infeliz mulher, a família veio correndo e encontrou o bispo Salvanius debaixo de sua cama. O padre jurou que um incubus o possuiu e forçou seu corpo a molestar a venerável senhora. Todos acreditaram nas palavras do bispo, pois isso não contradizia em nada a imagem medieval do mundo.
No entanto, houve descrições do incubus em seu verdadeiro disfarce, que se contradiziam e competiam na enormidade da forma do demônio. De acordo com tais testemunhos, os Incubus tinham enormes chifres retorcidos, eles apareciam na forma de um sátiro, muitas vezes assumiam a forma animal - uma enorme cabra, cobra ou corvo. Curiosamente, a aparência bestial não impediu o demônio de entrar em um relacionamento com mulheres. As opiniões também divergiam sobre se a conexão com o incubus dava prazer às mulheres - algumas testemunharam que estiveram nos braços de um amante adorável, outras reclamaram de uma dor terrível.
Em busca de salvação
Normalmente demônios lascivos atacavam as mulheres durante o sono, e nesses momentos todos os outros habitantes da casa adormeciam de forma anormal até de manhã. Acontece que uma mulher não conseguia gritar e, se o fizesse, ninguém a ouvia. Essa impotência diante dos demônios levou à disseminação de métodos para espantar os íncubos: tinturas com cheiro desagradável e roupas especiais que bloqueiam o caminho para o corpo feminino.
O Papa Inocêncio VIII em 1484 chegou a emitir uma bula dedicada à luta contra os íncubos, uma vez que se tornaram uma verdadeira desgraça para os santos mosteiros. Acima de tudo, os íncubos foram atraídos, aparentemente, pelas freiras, já que eram suas almas imortais que deveriam ser destruídas em primeiro lugar.
O tempo do misticismo não deixou as pessoas com outras explicações para as visões noturnas que os visitavam. Mas a era do racionalismo trouxe uma interpretação diferente da imagem do incubus - na Idade Média, a sexualidade natural de uma pessoa era tão suprimida pela igreja e pelas normas sociais que inevitavelmente ela procurava uma saída.
A perseguição de demônios monstruosos tornou-se uma saída. Por um lado, essas ficções purificaram os pensamentos de pessoas que não se envolveram voluntariamente em relacionamentos não naturais e, por outro lado, tornaram possível fantasiar o quanto quisessem sobre a relação sexual desejada.
Como o fervor religioso cobria toda a sociedade medieval, para os homens havia um demônio feminino - uma súcubo (do latim - "mentir sob"). Exteriormente, as súcubos eram muito mais atraentes do que seus irmãos incubus, e muitas vezes os homens reclamavam que simplesmente não podiam resistir à tentadora insidiosa.
